《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“在口語交際中能根據(jù)對方的語言、表情、手勢等,理解對方的觀點和意圖,能注意表情和語氣,使說話有感染力和說服力?!边@里所說的“表情”、“手勢”就是態(tài)勢語。為了更好地表情達(dá)意,研究在口語交際中如何運用態(tài)勢語顯得尤為重要。
一、態(tài)勢語的定義
態(tài)勢語是一種最古老、最原始的交際方式,也是歷史最悠久的交際方式,是淵源流長的。它是指通過體態(tài)、手勢、眼神等方式來傳情達(dá)意的一種語言輔助形式,包括人的動作、神態(tài)、表情等各個方面,也叫體語、體態(tài)語等。它具有交流思想、傳達(dá)感情、暗示心理、描摹形態(tài)、渲染氣氛等多種功能。根據(jù)人體范圍,可以將態(tài)勢語分為兩大類:一類是整體態(tài)勢語,包括身姿語、服飾語、界域語;另一類是局部態(tài)勢語,包括手勢語、表情語、目光語。
二、態(tài)勢語在口語交際中的地位
態(tài)勢語雖然始于原始社會,但對它進(jìn)行研究是從
20世紀(jì)
60年代開始的。對態(tài)勢語進(jìn)行系統(tǒng)研究的要首推美國賓夕法尼亞大學(xué)的
Birdwhistell教授,他在《體語學(xué)導(dǎo)論》一書中正式提出了身勢學(xué)理論。通過研究他認(rèn)為語言交際最多只占整個交際行為的
30%左右,其它都是通過非語言行為傳遞的,而態(tài)勢語是非語言中最豐富的一種。加拿大著名心理學(xué)家江紹倫認(rèn)為:“在交往中,有的詞并不很發(fā)生作用,它們必須輔以非語言的符號,沒有它,則難以達(dá)到理想的效果。”這是由于在口語交際中語言只表達(dá)某種思想,停留在表層意識,而非語言交流則可表達(dá)人們深層的潛在意識和細(xì)微情感,其信息量接近人的全部真實情感,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了言語的信息量。可見,一個人思想感情的表達(dá)和對別人言語的理解,很大程度依賴于態(tài)勢語,態(tài)勢語在口語交際中占有重要的地位,不可忽視。
三、口語交際中運用態(tài)勢語的原則
現(xiàn)代神經(jīng)心理學(xué)研究表明:人的大腦右半球接受形象符號,左半球接收聲音符號。態(tài)勢語輔佐有聲語言,兩種信號共同刺激大腦皮層,共同影響接受者的思維,能更有效地提高交際的效果。如果運用得當(dāng),會使有聲語言增色生輝。但運用不當(dāng),就會削弱甚至破壞有聲語言的表達(dá)效果。因此,在口語交際中態(tài)勢語的運用應(yīng)注意相應(yīng)的原則。概括地說,運用態(tài)勢語應(yīng)該適度、自然。
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、適度。
態(tài)勢語在口語交際中不可或缺,但并非任何一種態(tài)勢語都可引入其中。要根據(jù)表達(dá)內(nèi)容的需要恰當(dāng)?shù)剡\用。態(tài)勢語是語言的輔助手段,而并非唯一的,這種性質(zhì)決定了它是受制于語言的。因此,態(tài)勢語的運用,要有一個整體觀念,做到適度。這個“度”,就是服從語言的表達(dá)需要,為表達(dá)內(nèi)容服務(wù)??趹B(tài)勢語不可不用,也不可濫用。不用,會使語言表達(dá)呆板;濫用,就會喧賓奪主,削弱語言的表達(dá)效果。一般來講,態(tài)勢語大多出現(xiàn)在表達(dá)意義或情感過程中最主要、最關(guān)鍵的部分。
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、自然。
態(tài)勢語應(yīng)是交際中內(nèi)心情感的自然流露,不能故作姿態(tài)。無論是以審美的角度還是表達(dá)的角度,態(tài)勢語的運用都要自然得體,既符合審美原則,給人以美的享受,又要是內(nèi)心情感的真實流露。否則,給人一種做作、虛假的形象,反而影響有聲語言的表達(dá)效果。
四、態(tài)勢語的具體運用
在口語交際中,要使學(xué)生能正確、恰當(dāng)?shù)厥褂脩B(tài)勢語,還必須了解常用的態(tài)勢語所表達(dá)的內(nèi)涵,講求技巧,注意方法,并在實踐中逐步運用,才能形成相應(yīng)的能力。下面僅就局部態(tài)勢語的運用具體談?wù)劇?
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、手勢語。
(
1)手指語言:“豎大拇指”一般表示夸獎、很好,但有時表示高傲的情緒;“十指交叉”一般表示自信,敵對情緒,感興趣;“抓指式”一般表控制全場之勢;“背手”可給自己壯膽、鎮(zhèn)靜,也表自信,但對有的人是一種狂妄表現(xiàn);“手啄式”表示不禮貌動作,本身就有一種挑釁、針對性和強制性。以上都要看具體環(huán)境和當(dāng)時面部表情。(
2)手掌語言:“向上”表示誠懇、謙虛;“向下”表示提醒、命令;“緊握食指”帶有一種鎮(zhèn)壓性;“搓掌”表期待,快搓表增加可信度,慢搓表有疑慮;“手掌向前”表拒絕、回避;“手掌由內(nèi)向外推”表安慰,把所有的問題概括起來;“劈掌”表果斷、決心。(
3)手臂語言:“手臂交叉”表防御;“交叉握拳”表敵對;“交叉放掌”表有點緊張并在努力控制情緒;“一手握在另一只手臂上,另外一只手下垂”表缺乏自信。
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、目光語。
眼睛是心靈的窗戶,眼睛的奧妙,在于它是真實的。目光用得最多的有三種:(
1)凝視,集中目光看對方,使人感到你很誠懇;(
2)環(huán)視。眼睛向前,然后有目的掃一下,使所有聽話的人都注意了你,不覺得你只是在與其中一人交流;(
3)虛視。就是似視非視?!皩崱痹谀骋徊糠?,“非”看大家,做到“目中無人,心中有人”。在口語交際中,不能久久的東張西望,使別人認(rèn)為你心不在焉,交談無法進(jìn)行下去,也不能目光光停在別人臉上,使別人不自然影響交際。
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、表情語。
表情能細(xì)微而真實地表現(xiàn)人的心理狀態(tài),面部表情是人的“睛雨表”。面部表情貴在自然、真摯。在口語交際中,上乘的表情是親切和藹的,而不應(yīng)該喜怒無常,冷漠死板。
作者:郭之勇
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